Впервые за 63 года после Победы в рамках официальных торжеств по случаю всенародного праздника 9 мая в посёлке Коханово Толочинского района состоялось возложение цветов и венков к месту захоронения евреев, расстреляных в гетто в годы Великой Отечественной войны.
Вдвойне приятно отметить, что об этом было объявлено с трибуны митинга руководителем местной исполнительной власти Марией Чечёткиной. Возложение венков производилось специально уполномоченной делегацией в составе представителей коллективов предприятий посёлка и учащихся школы.
В годы войны в посёлке Коханово фашистами и их пособниками - полицейскими было расстреляно 325 граждан еврейской национальности, в основном стариков, женщин, детей. Захоронены они были на местном, так называемом еврейском кладбище.
Это - общеизвестные в наших краях факты. Тем не менее, ни одна из фамилий погибших еврейских семей не была внесена в книгу "Память. Толочинский район", изданную в 1988 году. Как и фамилии жертв геноцида евреев в других местах Толочинского района.
Почему это случилось?
Я задался этим вопросом сразу после того, как избрал своим новым местом жительства посёлок Коханово после увольнения в запас из рядов Вооружённых сил. Пробовал получить ответ у местных жителей. Опрашивал представителей посёлка, участвовавших в поисках, систематизации, отборе и подготовке материалов для историко-документальной хроники района. Их фамилии перечислены на последней странице книги "Память". Большинство из причастных к этой работе выполняло чисто технические функции, опрашивая местных жителей во время подворного обхода. Естественно, ничего определенного они сказать не могли.
Более предметными были встречи с известным краеведом Анатолием Шнейдером, к слову немало сделавшим для ликвидации "белых пятен" в истории Толочинщины, так или иначе связанных с вкладом евреев в развитие региона.
И сегодня в посёлке Коханово вдоль центральной улицы стоят на каменных фундаментах добротные еврейские дома с высокими потолками, четырёхскатными крышами – памятники умелым мастерам-строителям. Целые поколения кохановцев благодарны школьным учителям–евреям. Добрым словом вспоминают люди и врачей еврейской национальности.
Так почему же при этом фамилии людей, погибших от рук палачей, оказались неуместными для историко-документальной хроники района?
Председателем районной комиссии по созданию книги "Память.Толочинский район" был секретарь райкома компартии, а ныне заместитель председателя райисполкома по социальным вопросам Михаил Завадский.
- Время было такое, - загадочно отвечает он на мой «неудобный» вопрос.
- Вы же знаете, какие тогда были директивы, - беспомощно разводит чиновник руками.
- Мы придерживались указаний сверху, - кивает на потолок.
С той поры и до наших дней этот чиновник без перерыва руководит идеологической работой в районе. С чем, интересно, сейчас, он сверяет свой курс?
Книга "Память.Толочинский район" в Беларуси была издана второй после Шумилинского района. В той, что вышла первой, кстати, тоже нет списка погибших евреев.
В более поздних изданиях книги "Память" соседних с Толочинщиной районов - Оршанского, Круглянского, Крупского, Борисовского – этот траурный перечень имен уже появился.
Так все же кто помешал в своё время включить в списки жертв нацизма еврейские фамилии и в Толочинском районе?
Просматривая состав районной комиссии по созданию книги "Память.Толочинский район", нахожу там много известных в районе и за его пределами фамилий бывших и нынешних чиновников. Они и несут ответственность за сознательное забвение жертв трагедии. Многие и ныне со страниц районной газеты и с трибун многочисленных идеологических совещаний поучают других любить Родину, верно служить интересам белорусского народа и государства, хранить и умножать славные традиции… Почему же тогда, в советское время, они не сказали своего слова в защиту невинно погибших и забытых? Почему молчали все эти годы?
По их словам выходит, что виною всему было то, что их мнения никто и не спрашивал. Вот если бы на совещаниях по этому вопросу, проводимых райкомом, призвали высказаться, взвесить всё "за" и "против", то уж они бы, конечно, горой встали за увековечивание памяти погибших евреев наравне с белорусами и русскими…
Не верю. Принципиальность у человека либо есть, либо ее нет. И время, на мой взгляд, тут ни при чем.
Вспоминаю, как, выступая несколько лет назад на митинге в честь праздника Победы, я коснулся той запретной тогда темы и напомнил присутствующим жителям о жертвах фашизма - евреях, о забытом кладбище на месте их расстрела. Абсолютное большинство моих односельчан с пониманием и одобрением отнеслось к тому, что пора устранить несправедливость. Однако нашлись и такие, кто немедленно стал выискивать мои будто бы "сионистские" корни, определять выгоду, которую, якобы, преследовал я, призвав помянуть в День Победы и погибших земляков-евреев. Таким людям бесполезно называть имена прославленных военачальников и Героев Советского Союза, вписавших яркую страницу во всенародную борьбу с фашизмом. Есть и немало таких, кто верит во всемирный заговор сионистов против славянских народов.
Да, чертополох антисемитизма и ксенофобии выполоть не так-то просто. И хорошо, что в посёлке Коханово Толочинского района власти, наконец, пошли на давно назревший шаг и выступили инициатором возрождения справедливости в отношении невинных жертв фашизма. За это им стоит воздать должное. Не забывая и о том, как трудно дался этот шаг. Ведь для торжества справедливости понадобились долгие годы.
Но правду говорят: лучше поздно, чем никогда.
Николай Петрушенко,
полковник в отставке, житель поселка Коханово
Толочинского района Витебской области